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  • 巴蜀高僧破山海明禅师的生平及其思想渊源

    饭店。你要弄嘴,诸方有这等知识。”予拂袖便行。  闻谷广印禅师是莲池大师(1535—1615)的学生,知识渊博,融通三教,主张老实念佛参禅,不喜欢玩弄公案或呈口头禅的把戏。当他问破山从哪里来时,年轻的...冰解。至夜获一梦,如四山相逼,中间只有一路,有一僧对予诵偈云:欲脱娑婆出苦缠,急欲精进莫贪眠,声声只把弥陀念, 自有莲花托上天。诵毕不见,山僧当夜醒来, 自此一心念佛,志愿出家。  为了宣扬佛教苦...

    道坚

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  • 莲宗诸祖生平与思想(2)

    教喻:"勿贪名利,唯一心办道,老实持戒念佛。"大师拳拳服膺。后参笑岩宝祖,辞别向东昌的归途上,闻樵楼之鼓声忽然大悟。乃作偈曰:"二十年前事可疑,三千里外遇何奇?焚香掷戟浑闲事,魔佛空争是与非。"   ...赶到,哀请留嘱,大师睁眼开示:"老实念佛,莫换题目。"说完,向西称佛名而逝。世寿八十一,僧腊五十。入塔于五云山麓。   大师著述甚丰,主要代表作有《阿弥陀经疏钞》、《云栖法汇》、《竹窗随笔》、《往生集...

    不详

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  • 《大势至菩萨念佛圆通章》导读

    老实念佛自得心开  本章所讲的“不假方便”即专指持名;“自得心开”就是开悟呀!  本章所讲的念佛,属事持,即实践,如子忆母。并未涉及玄奥高深的道理。“不假方便,”者,谓我们专心念佛之人,不必假借其它...  念佛老实念,古德云:“切忌今日张三,明日李四。遇教下人,又思寻章摘句;遇宗门人,又思参究问答;此则头头不了,帐帐不清……”结果一无所成。  如染香人,身有香气;此则名曰:香光庄严。  身近佛身(...

    慧伯

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  • 从对联谈观音信仰(2)

    户户弥陀。”  自古老实念佛的净土信仰和观音信仰,便普及民间。  净土信仰的念佛法门号称三根普被。上根利智大乘菩萨,以及中根声闻缘觉,和下根一般凡夫俗子等,统统接引。  观音信仰与弥陀信仰同是净土信仰,...众生。”  “开来继往,皆以修身为本;化渡慈航,总须念佛至诚。”  76  双眼观来早,空色相澄莲座;  慈航渡处长,息风波奠海邦。  这是高雄县双慈亭联。双慈亭祀观音和妈祖。  双眼观照以来,十分古早...

    不详

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  • 佛家修行方法

    复回娑婆,度脱一切众生。 行者:即老实念佛。 信、愿、行,为修净土法门的诸行者少不了的资粮。因此,古德的净土经论及现今的诸师净土论章等。凡谈及往生的要事,都离不了这三秘要之法。 净土的修...口气称念佛号。  诵念《八大人觉经》一卷。  十分钟的修行:  《普门品》一卷。  《弥陀经》一卷。  大悲咒、十小咒。  十五分钟的修行:  《金刚经》一卷。  礼佛十二拜(慢慢的拜,不可太快)。 ...

    不详

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  • 印光大师论念佛与名号功德

    依稀彷佛之悟了生死,则是自误误人!固不如老实念佛者为稳当也。(复方家范居士书)  三十四  勿以小得为足,勿以小过为无碍;勿以自性弥陀为究竟,而不念西方弥陀;勿唯祈佛之默佑,而不于自己所感于佛之心中...印光大师论念佛与名号功德  一  一句佛号,包括一大藏教,罄无不尽,通宗通教之人,方能作真念佛人。而一无所知、一无所能之人,但止口会说话,亦可为真念佛人。去此两种,则真不真皆在自己努力,依教与否耳。...

    印光大师

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  • 星云法师:佛教的净土思想

    净土,也是要现世念佛念佛功夫不够,是无法往生的,所以把现实的世界做为立足点,老实念佛、修持,别无捷径。尤其对现代家庭,对忙乱的社会人生,净土是安定我们身心的良方。假如能够禅净双修,更能契合人间佛教的...,称念南无当来下生弥勒佛,就能往生兜率净土,不必像极乐净土,念佛要达到一心不乱的程度。而且,往生兜率净土,不一定要发菩提心和出离心,只发增上生心的人天善根,也能随愿往生。弥勒菩萨也常普应众生的根机,说...

    星云法师

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  • 印光大师——儒佛会通的净宗始祖

    实话〉中,将印师声教广被全国,受到万千弟子景仰尊崇的原因,归诸于印师平生实行之功:「他的不虚伪、不迁就,岸然峻立。拒人好像唯恐不远,而慕道者却蜂涌云臻、围绕左右。老实念佛,是老人平素自行功课,也以此接引...心,信愿念佛,求生西方之坦途要道,教人切实遵行,以作超凡入圣之快捷方式」[注26];正由于师之平淡、老实,见闻者咸获真正法益,更由衷佩服师之道风德行!  民国十五年,苏州灵岩寺真达和尚为重振道场风规,...

    陈秀慧

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  • 略论明心见性--元音老人

    得。若上根人一闻即悟,更不消多说。故净宗唯下根与上根人最容易成就也。盖中根人似聪明而非真聪明,似愚笨而又非真愚笨。非真聪明,不易看破世情,一切放下;非真愚笨,又不肯脚踏实地,恳恳切切地老实念佛,所以...mdash;—念佛是谁,苦参几十年,了无消息。因而以见性为甚深难事,高不可攀,乃高推圣境,不敢企求,更不敢弘扬提倡了。 (二)净宗行人绝大多数都说净土宗的修法与众不同,它是主张横超生西的,不用...

    元音老人

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  • 行策大师净土警语精华讲记

    度度他。其有未开悟者亦能求生,因其老实念佛,生到极乐亦能开悟。永明大师说:‘但得见弥陀,何愁不开悟。’念佛人不要希求开悟,生到西方自然就开悟了。 三十、禅净二门,各宜专务,不必兼修。但彼此相非,...说:‘知见立知,即无明本。’所以念佛在理论上与禅宗完全相同,而方法比禅宗容易多了。禅宗用观心参话头,不是普通人能做到的,念佛简单容易,效果比禅要殊胜。道理不懂,只要老实念佛一样成功。修大乘法成佛不是...

    佚名

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